hacarap

Bir başkasının kişisel başarı yolunu kendine rehber alabilecek kadar kişisel yol bulmadan yoksun birilerinin ilgiyle okuduğu kitaplardır.
Mevcut dünya sisteminin alternatif fikirlerden doğabilecek alternatif yönelimleri kabul edemeyecek şekilde dizayn edildiğini düşünürsek çok sistemli bir yaklaşımın, tam kapsamlı insan yönetim şeklinin araçlardır diyebilirim.

telefonla işlem yapmaktan soğutan işlemler dizisinin son sözü.

ama eğer bu sözden sonra da bir dünya bekleniyorsa sabrınıza saygı duyuyorum.

halka hizmet etme aşkının partiler üstü olduğunun göstergesi olan durumdur.

iş yerindeyseniz ve çok sıkışmışsanız büyük problem olan durumdur.

ne işinizi yapabilirsiniz ne çişinizi.

2 yaşındaki çocuk ile 70 yaşındaki teyzeye eşit şekilde davranan haktır.

tamam bu ikisi konusunda eşitlik olabilir ama 20 yaşında genç kızın sadece makyaj malzemeleri 15 kilo tutar, onlar için biraz iyileştirme yapılmalı bence.

kazaya sebep durumdur.

evet arkadaşlar o parmağı o buruna nasıl soktuysam direksiyon hakimiyetini kaybettim ve bariyere girdim.

hem kendi sağlığınız ve can güvenliğiniz için hem de tüm insanlık için yapmayın böyle şeyler.

uyku ne zaman gelirse o zaman gelen vakittir.

gece birse bir beşse beş.

programlı olmalı diyen ebeveynler. insan yetiştiriyorsunuz robot değil.

okul kantininde kendini belli etme derdine girmiş ergen halinin ifadesi.

kıza kendini göstermek için ne kılıklara girer zavallı ahhhh ah.

sırf bilimsel olabilmek için uydurulmuş ifadelerden biridir.

ne yani "ğ tipi insan" böyle dönmeye meyilli, böyle ne biliiim bir hoş inan tipimi demek şimdi.

bırakın efenim bunları. bunların hepsi uydurma.

patronun işçilere dağıttıklarından elinde kalandır.

elinde kalan dediysek bizim borçlardan sonra elimizde kalan 50-100 tl gibi değil ama bayaa bir çok.

sosyal medya konusunda çıldırmış ülkem ve dünya halklarının gelebildiği son noktalardan biridir.

bir ötesi anasının "karnına" telefon sokup orada çocuğun tivit atmasını sağlamak olacak herhalde.

(bkz: bajau kabilesi)

Bir abd li hristiyanın ışid saflarında savaşması kadar absürd ama bir o kadar gerçek olan kişidir.
Geçtiğimiz günlerde otobüste denk geldim böyle birine. Yanındaki adama anlatıyor Artvin taraflarından ışık ve gürcüymüş, orada akrabaları da varmış. Her fırsatta onlara gidip aralarla çalışmanın kendisini nasıl ihya ettiğini hem maddi hem de manevi anlamda doyurma uğradığını anlatıyordu.
Gülümsetti beni. Tıpkı eski günlerdeki gibi.

cahit sıtkı tarancı şiiridir.

Kapımı çalıp durma ölüm,
Açmam;
Ben ölecek adam değilim.

Alıştım bir kere gökyüzüne;
Bunca yıllık yoldaşımdır bulutlar.
Sıkılırım,
Kuşlar cıvıldamasa dallarında,
Yemişlerine doymadığım ağaçların,
Yağmur mu yağıyor,
Güneş mi var,
Farketmeliyim
Baktığım pencereden.
Deniz görünmeli çıksam balkona.
Tamamlamalı manzarayı
Karlı dağlarla sürülmüş tarlalar.
Ekmekten olamam doğrusu,
Nimet bildiğim;
Sudan geçemem,
Tuzludur teneffüs ettiğim hava.
Ya nasıl dururum olduğum yerde,
Öyle upuzun yatmış,
İki elim yanıma getirilmiş,
Hareketsiz,
Sükûta râmolmuş;
Sanki devrilmiş bir heykel?

Ellerim ne der sonra bana?
Soğumuş kalbime ne cevap veririm?
Utanmaz mıyım ayaklarımdan?

Kalkmalıyım,
Dolaşmalıyım,
Sokaklarda, parklarda.
El sallamalıyım
Giden trenlere,
Kalkan vapurlara.
Bilmeliyim,
Gölgelerin boyundan,
Saatin kaç olduğunu...
Islık çalmalıyım.
Türkü söylemeliyim
Yol boyunca,
Keyfimden ya hüznümden.
Geçmiş günleri hatırlamalıyım,
Dalıp dalıp akarsuya,
Hayaller kurmalıyım,
Güzel geleceğe dair.
Yanımdan geçenler olmalı,
Selâm almalıyım;
Robenson'u düşünmeliyim,
Garipliğini:
Şükretmeliyim
İnsanlar arasında olduğuma.
Nedir ki eninde sonunda ölüm?
Ayrı düşmek değil mi aşinalardan?

Kapımı çalıp durma ölüm,
Açmam;
Ben ölecek adam değilim.

(bkz: bıçak kemiğe dayandı)

kendi başına anlamsız ifadelerden, anlamsız bir ifade çıkarmaktır.

ortamın sakinleşmesi için söylenen söz.

samsun'da bir şehit cenazesinde şehidin annesinin oğlunun silah arkadaşına sarılıp sorduğu soru. yanan bir ciğerin sorusu.

cahit sıtkı tarancı'nın yaş 35 şiiri'nde geçen ve edebiyat dersi gören her öğrencinin bir gün mutlaka örnek olarak verdiği söz.

sen de mi brütüs sorusu ile özdeşleşebilecek durumdur.

(bkz: güvenilen dağlara kar yağması)

1700 lü yıllarda londra'da idamların gerçekleştirildiği köyün adı.

anadolu'da bir evin bacasının tütmesi o evde bir yaşam olduğunun göstergesidir. baca yanan ocağın sembolüdür. yanan ocak ise evin yaşayan bir birey gibi canlı olduğunun. bu nedenle ocağın sönmesi evin ölmesi manasına da gelir.

boşuna uğraşmaktır.

tıkır tıkır işlemek.