türkiye'de genelgecilik olarak hayat bulmuş durumdur.
herhangi bir genelge ile hayat değişebilir.
hali hazırda bir rus haber ajansına da isim vermiş olan uzay gemisinin adıdır.
belki de tüm canlıların ortak özelliği olan merak duygusunun insan türünde varoluşlarından beri pik yapan halidir. bu merak sayesinde takvimler gelişti, hayat gelişti.
bazen daimi evliliklerin yolunu açan kağıt üstü işlemlerdir.
(bkz: emlakçı replikleri)
aslına bakılırsa türkiye'de de gerçekleştiği söylenebilecek bir devrimdir. ama bizdeki küçük burjuva devrimidir. yani üretmeyen, üretenlerin sırtından geçinenlerin yaptığı bir devrim.
fransız filozof jean buridan tarafından ortaya atılan bir düşünce deneyi ve kimilerine göre bir paradokstur.
buridan bu deneyde özgür iradenin bazen istenmeyen sonuçlar doğurabileceğini vurgulamak istemiştir.
aç ve susuz olan bir eşek ortada olacak şekilde eşeğe eşit uzaklıklarda bir tarafa su ve diğer tarafa saman konulur. eşek önce hangisine gideceğine karar veremez ve ölür.
buridan bu deneyde özgür iradenin bazen istenmeyen sonuçlar doğurabileceğini vurgulamak istemiştir.
aç ve susuz olan bir eşek ortada olacak şekilde eşeğe eşit uzaklıklarda bir tarafa su ve diğer tarafa saman konulur. eşek önce hangisine gideceğine karar veremez ve ölür.
ilk zamanlarda hergün ziyaret edilip oturulan evin uydu görüntüsüne bakılan uygulama.
vakti zamanında vindovs bile çözemedi, bilmem kimler bu sırrı çözmeye çalışıyor diye büyük haberler yapılan durumdur.
aslında o kadar da gizemli bir olay değildir. vindovs un gizli dosyalarından biri con ismindedir ve o gizli dosya ile çakışma olmaması için sistem bu isimde dosya oluşturmayı engellemiştir.
aslında o kadar da gizemli bir olay değildir. vindovs un gizli dosyalarından biri con ismindedir ve o gizli dosya ile çakışma olmaması için sistem bu isimde dosya oluşturmayı engellemiştir.
bilgisayarda con isimli bir dosya açılamaması kadar normaldir.
kelime manası olarak doğru adımdır.
ismi kendisini gören bir türk kadını tarafından verilmiş gibi duran (bence) uydurma hava araçlarıdır.
tarlada çalışan bir türk kadınının yanındaki küçük oğlu havada tanımlayamadığı bir cisim görür ve annesine seslenir.
+ anaa anaaa bak havada bir şey var
sinema perdesinde bir erkek gördüğünde dahi yüzünü yazması ile kapatan anne aynı tepkiyi vererek
- auuu ne buuuuu
diye bir tepki verir.
tabi alman teknolojisi bu sözleri araç içerisinden duyar ve hemen bir kenara not durumu hitlere anlatır. hitler bu tepkinin doğallığının farkına varır ve yeni araçlarına bu ismi vermeye karar verir. sadece türklere özendiği anlaşılmasın diye biraz değişiklik yapar.
tarlada çalışan bir türk kadınının yanındaki küçük oğlu havada tanımlayamadığı bir cisim görür ve annesine seslenir.
+ anaa anaaa bak havada bir şey var
sinema perdesinde bir erkek gördüğünde dahi yüzünü yazması ile kapatan anne aynı tepkiyi vererek
- auuu ne buuuuu
diye bir tepki verir.
tabi alman teknolojisi bu sözleri araç içerisinden duyar ve hemen bir kenara not durumu hitlere anlatır. hitler bu tepkinin doğallığının farkına varır ve yeni araçlarına bu ismi vermeye karar verir. sadece türklere özendiği anlaşılmasın diye biraz değişiklik yapar.
golf sahasında olabilecek insan profilini düşününce sahadaki işçilerin desteği olmadığı sürece birkaç tv kanalında komik bir haber olarak yansımaktan öte gitmeyecek eylemdir.
(bkz: buridan'ın eşeği)
sahanın yeşilliği ve kapladığı alan düşünülünce gayet normal olan durumdur.
"teorik değil eldeki sonuçlara göre" anlamındaki ifade.
üzgünlük belirtisidir.
bozuk gözün gördüğüdür.
benzeri diğer bütün inanış sistemleri gibi insanın mücadelesini iç dünyası veya kendisi ile vermesini öğütleyen bir dindir.
yalnız şöyle bir mesele var. neden insan kendisi ile mücadele içinde olup tüm kabullenişleri gerçekleştirdikten sonra nirvanaya ulaşıyor. bu nirvanaya ulaşma derdinde olan bir zengin neden yok. neden o zenginler rahatlığın ve sefanın nirvanasında gezerken çoğunluğu oluşturan fakirler kendilerini terbiye etmenin derdine düşüyorlar? açlıkla terbiye, acı ile terbiye vb. etkinlikler sonunda neden çoğunluğu bir avuç kişiye karşı harekete geçirmeye değil de "bakın daha beterleri de var" örneklemi ile sessiz kalmaya yönlendiriyor.
bence budizm ve daha onlarcası sistem içinde yerlerini almış toplumsal değişkenlere bağlı olarak farklı insan tiplerinden birini dizginlemek için var edilmeye devam eden görüşlerden biridir.
yalnız şöyle bir mesele var. neden insan kendisi ile mücadele içinde olup tüm kabullenişleri gerçekleştirdikten sonra nirvanaya ulaşıyor. bu nirvanaya ulaşma derdinde olan bir zengin neden yok. neden o zenginler rahatlığın ve sefanın nirvanasında gezerken çoğunluğu oluşturan fakirler kendilerini terbiye etmenin derdine düşüyorlar? açlıkla terbiye, acı ile terbiye vb. etkinlikler sonunda neden çoğunluğu bir avuç kişiye karşı harekete geçirmeye değil de "bakın daha beterleri de var" örneklemi ile sessiz kalmaya yönlendiriyor.
bence budizm ve daha onlarcası sistem içinde yerlerini almış toplumsal değişkenlere bağlı olarak farklı insan tiplerinden birini dizginlemek için var edilmeye devam eden görüşlerden biridir.
şiirler yazan ve edebiyata yakın duruşu ile bilinen italyan filozoftur.
rönesans düşüncesini biçimlendiren en önemli filozoflar arasında gösterilir.
rönesans düşüncesini biçimlendiren en önemli filozoflar arasında gösterilir.
futbolcuyu tanımadan belki de menajerinin getirdiği bir iki gol videosu ile alınan futbolcuların alındıktan sonraki performanslarına bakılarak söylenen sözdür. doksanlarda çok duyardık bu sözü.
enstrümanların çıkardığı seslerin doğruluğunu kalibre etmek, yanlış ise düzeltmek için kullanılan analog veya dijital aletlerdir.
cep telefonlarına indirilebilen uygulamalar sayesinde eski popülerliklerini yitirmişlerdir.
cep telefonlarına indirilebilen uygulamalar sayesinde eski popülerliklerini yitirmişlerdir.
doğru kullanıldığı durumda farklı enstrümanları da akord etmeye yarayan akord cihazıdır.
mevcut iktidarlarını kaybedeceği kaygısı taşıyan iktidarların kendilerini devirecek olan karşıt düşüncelere verdiği genel ad.
iktidarların iktidarlarını tehdit eden herkese sorospu çocuğu gözü ile bakmasına neden olan adamdır.