toz şeker değildir. küp şeker imal etmek için bir miktar kireç kullanmak gerekiyor çünkü.
bir de şu var:
(bkz: susamlı krakerden kalan susam)
neyse ki çabuk kaybolmuş olan moda. ciddi anlamda kabak tadı vermeden yok olduğu için teşekkürü borç biliyorum ben şahsen kendim adına.
random yapılan iştir. berber hangi parfümü kullanıyorsa o koku mahalleye mal olur.
ilkçağ insanlarının hakkında ne düşündükleri merak edilen bilimsel hadise. düşünsene, görüyorsun ama açıklayamıyorsun tüm bunları; yıldızın tepede olmasını, ayın ve güneşin tepede asılı kalmasını.
son 20 yılın sloganı. haksız mı değil ama bizde internet sürekli olarak puştluğa kullanılıyor. 20 yılda içimizden kaç hacker çıktı doğru dürüst?
çoğu öğrencinin mecburen yaptığı iş. devir internet devri lakin biraz tuzlu.
yemek yenilesi lokantadır. hiç değilse alınteri var ortada trafik ışıklarında araba önü kesmiyorlar.
doğanın en acımasız kurallarından birinin gerçekleşmesidir.
bakarsınız bir peygamber devesi böceği tutmuş, tam o sıra bir kurbağa da peygamber devesini kapmış, menüyü 1 tl fark ile büyütmüş. doğa, böyle, kural tanımaz ve acımasız.
bakarsınız bir peygamber devesi böceği tutmuş, tam o sıra bir kurbağa da peygamber devesini kapmış, menüyü 1 tl fark ile büyütmüş. doğa, böyle, kural tanımaz ve acımasız.
(bkz: avcının av olması)
suç olmasından da öte delilik olmasıdır; dürüst, hırslarına yenik düşmeyen, birilerinin ayağını kaydırmayan, allah'ın bildiğini kulundan saklamamanın ve önü arkası belli olmanın her türlü layığını bulmasıdır.
samimiyseniz içinizde yaşayın, cömertseniz çok yakınlarınıza saklayın. hele asla ve asla mütevazi biri olduğunuzu belli etmeyin. bu devir delilerin, kaypakların, bilimum dansözlerin devri.
samimiyseniz içinizde yaşayın, cömertseniz çok yakınlarınıza saklayın. hele asla ve asla mütevazi biri olduğunuzu belli etmeyin. bu devir delilerin, kaypakların, bilimum dansözlerin devri.
huylarını askerlikten bu yana devam ettiren kişilerdir. sadece kaytarmakla kalmaz, en kıyak yerlere de bu huyları sayesinde gelirler.
(bkz: bu devirde normal bir insan olmanın suç olması)
(bkz: bu devirde normal bir insan olmanın suç olması)
akşamdan kalmış olan bünyenin sığınağıdır. başka türlü toplamıyor o kafa, çalışmıyor ram.
hayata verilebilecek en sağlam mesajlardan birini vermiş olmaktır.
mahalle baskısı kavramını iliklerine kadar deneyimleyen evdir. sanki tüm mahalle istihbarat ajanı, sanki siz başka bir ülkeden sığınma talep etmiş olan mülteciler...
duş almamaktır o; tanımı olmayan bir iştir. nedir ne değildir belli değildir. su var ama. su önemli.
çoğunlukla sahibinin sesi olan, yatırımcıyı ters köşede bırakacak olan sayfadır.
çıkan yasaya rağmen bitmeyen tacizlerdir. her türlü gönderiyorlar hayır yazıp bilmem kaça cevaplasak bile.
bir barda "kedi gibi mırıldanan adamın şarkısını çalsana" diye istenildiğine tanık olunan şarkı.
yıllanmış bir sezen aksu bestesi.
Dönüşü yok beraberce karar verdik ayrılmaya
Alışmalı arkadasça yolları ayırmaya
Şimdi artık göz yaşları gereksiz akmamalı
Alışmalı kendi yaramizı kendimiz sarmaya
Şimdi artık kelimeler yetersiz anlamı yok
Yitirmişiz anılarla beraber faydası yok
Gel bunları bırakalım artık bir tarafa
Gerçeği görmeliyiz dostum baska çaresi yok
Şimdi bana kaybolan yıllarımı verseler
Şimdi bana seninle bir ömür vaad etseler
Şimdi bana yeniden ister misin deseler
Tek bir söz bile söylemeye hakkım yok
Dönüşü yok beraberce karar verdik ayrılmaya
Alışmalı arkadasça yolları ayırmaya
Şimdi artık göz yaşları gereksiz akmamalı
Alışmalı kendi yaramizı kendimiz sarmaya
Şimdi artık kelimeler yetersiz anlamı yok
Yitirmişiz anılarla beraber faydası yok
Gel bunları bırakalım artık bir tarafa
Gerçeği görmeliyiz dostum baska çaresi yok
Şimdi bana kaybolan yıllarımı verseler
Şimdi bana seninle bir ömür vaad etseler
Şimdi bana yeniden ister misin deseler
Tek bir söz bile söylemeye hakkım yok
sezen aksu'nuın kaybolan yıllar eserinde geçen, milyonların diline dolanmış bir cümle.
türkiye'de yaşayan her 10 kadından 9'unun yaptığı, bir mevi mallaşma meditasyonu. 5 dakika dışarıdan izlemek insanı hayattan soğutmak için yeterli bir sebeptir.
okuyanın ıslah edilmesi gereken yorumlardır. yazan da ayrı bir beladır.
yiyenin bir pişman, yemeyenin bin pişman olduğu turşu.