gayri müekked

gavur kelimesi içeren deyimleri yok sayan kurum. kurulduğundan beri sistemli bir şekilde türkçe`yi katletmekle vazifeli.

çoğunluğun borusunun ötmesinin bir nota üstü. demokrasi hala daha ``çoğunluğun dediğinin olması`` ise ileri demokrasi de bazı çoğunluğun dediğinin daha fazla olması falandır.

8 numaralı kuralın saçma olduğu hususlardır. tanım tanım olduktan sonra ``bir de`` ile başlayabilir.

sırf ismi sebebiyle kendisine müsbet yaklaşanlar olduğu gibi aynı sebepten menfi tutum alanların da olacağı sözlük. neticede türkiye...

türklerin vatanı. gayri resmi sınırları misak-ı milli ile belirlidir.

ayrı yahut bitişik yazılması yazarın keyfine bırakılması gereken kelimelerden biri.

bir diğeri için (bkz: hiçbir şey)

türkçe`de uzun hece olmadığı sanrısından yola çıkarak yok sayılan sestir. oysa hâlâ türkçe konuşuyorduk gûyâ.

türkçe birleşik (bileşik diyenler de var) kelime. 3 ayrı kelimeden mürekkeptir. manasını çözmek için yapılacak son iş kelimeleri ayırmaktır. ondan sebep kullanıldığı cümlenin manasına göre münfasıl yahut muttasıl yazılması keyfe tâbi olmalıdır. hiç bir şey hiçbir şey hiçbir şey hiçbirşey hiç birşey birbirinden farklı manaları haizdir.

``hiç`` yoktan iyi olan.
``bir`` rakam ile 1
``şey`` joker

şu anda. şimdi.

(bkz: el)
(bkz: an)

parmakları muhafaza eden bütün. standart bir insanda 2 tane bulunur.

arama çubuğunda otomatik tamamlama yapılabilmelidir.

geçmiş ve geçmiş olduğu için tam olarak bilinmeyen bir tarih dilimini belirtmek için kullanılan deyim.

örnek cümle: o saati fi tarihinde dedemin babası almış.

türkçe bir ön ek. türkçe`de kullanılan bir ön ek şeklinde tanımlanmama sebebi bila istisna tüm dillerin hayy olmasındandır.

dil. zeban. söylenenin aksine telaffuzunun aslı ``lisân``dır. ilk vokal olan ``i`` kısa 2. vokal olan ``a`` uzun hecedir.

lisan. zeban.

misal: türkçe, farsça, arapça, hintçe, çince, almanca

tdk`nin saçma kurallarından birisi. hangi sebeple niçin konulduğu belirsiz. zamirlerin muttasıl yazılıp yazılmamasına tdk değil türkçe karar verir.

(bkz: yaşayan bir varlık olarak dil)

ilkokulda öğretilen en doğru bilgilerden biri. (hakikatle bağ koparmak amaçlı düzenlenen maarife sonra selam ederiz) ``dil`` yaşayan bir varlıktır. yani gelişir kelimelerini bırakır kelime ekler sesi değiştirir yazım şeklini değiştirir. eğer dışarıdan bir müdahale olursa garabete döner.

(bkz: 1 kasım 1928 latin harflerinin kabulü)

tüm dünya tarihinde bir dile yapılmış en büyük müdahaledir. dil yaşayan bir varlıksa harfler bu organizmanın nesine karşılık gelir bu harflerin kesilip yerine başkalarının konulması ne manaya gelir bir düşünmek gerek.

istanbul`da 2 adet bulunan bir yerleşim. birisi ilçe diğeri semttir.

istanbul`da bir ilçe. eyüp şişli beyoğlu gaziosmanpaşa sarıyer kemerburgaz ile çevrilidir.

mahalleleri şunlardır

(bkz: çağlayan mahallesi)
(bkz: çeliktepe mahallesi)
(bkz: emniyet evleri mahallesi)
(bkz: gültepe mahallesi)
(bkz: gürsel mahallesi)
(bkz: hamidiye mahallesi)
(bkz: harmantepe mahallesi)
(bkz: hürriyet mahallesi)
(bkz: mehmet akif ersoy mahallesi)
(bkz: kağıthane merkez mahallesi)
(bkz: nurtepe mahallesi)
(bkz: ortabayır mahallesi)
(bkz: sanayi mahallesi)
(bkz: seyrantepe mahallesi)
(bkz: şirintepe mahallesi)
(bkz: talatpaşa mahallesi)
(bkz: telsizler mahallesi)
(bkz: yahya kemal mahallesi)
(bkz: yeşilce mahallesi)

istanbul`da bir ilçe. haliç`in bir kıyısınca beyoğlu`na karşı uzanır.

enteresan şekilde eyüp`e bağlı olan bir semt.

istanbul kağıthane`de bir mahalle. sadece resmi kurumlar ona ``mahalle`` der. kağıthane merkez ile şişli arasındadır.

meşhur cengiz han lisesini sınırlarında bulunduran aziz kağıthane mahallesidir. telaffuzunda ``mahalle`` kısmı düşer. yani kimse çeliktepe mahallesi demez herkes çeliktepe der.

emniyetevleri şekli de olan bir kağıthane mahallesi. 4.levent yakınındadır.