yemen` de elde ak-47, nam-ı değer `keleş` ile gangnam dansı yaparken, iki kişiyi öldürmesi sonucu sözlükte anlam bulmuştur.
(http://video.ntvmsnbc.com/gangnam-dansi-yaparken-2-kisiyi-oldurdu.html)
abazan kişisinin, `hani nerde?` diye feryad edeceği durumdur.
bitkilerin budanarak, şekiller verilmesiyle oluşmuş bir sanattır. genellikle latincesi ` buxus sempervirens` olan şimşir isimli bitki ile yapılmaktadır. makasa gelebilen tüm türlerle de yapılmaktadır. kıstas formun kalıcılığını uzun süre muhafaza etmek maksadıyla bitkinin yavaş büyüme özelliğidir. bir başka önemli unsur ise bitkinin sık dallı ve bol yapraklı olmasıdır.
bir tür uzak doğu icadıdır. bonsai bir sanat biçimidir. pagodaların içerisinde savaşçıların sabırlarının sınandığı eski zamanlardan beri sürdürülen bir gelenektir. bu özelliğiyle sabrın sanatı anlamına da gelmektedir. yeni sürgünlerin budanması, kök traşı, yaprak budaması ve bağlamak yöntemleriyle yapılır. nesillerce aktarımı ve bakımı babadan-oğula, dededen-toruna, hocadan-öğrenciye bir miras olarak bırakılması hasebiyle, doğanın sonsuz kaidede yaşaması gerektiği, sabrın ise tıpkı doğa kadar sürekli olmasını da fısıldamaktadır. muhtemeldir ki, sabrın devri olarak da anılabilir. bu sanatla aynı cümle içerisinde çokca duyulan bir başka bitki sanatı da, topiary` dir.
(bkz: bahçeye dalmak)
isminin sude olduğunu düşündüğüm, sado eğilimleri olduğu da cabası olan, hoş gelmiş yazardır.
`korktuğunu belli ettiğin için ...` teskinlerini dilinizden eksik etmeyeceğiniz gibi, `gel bak ne kadar sevimli` gibi bu korkuyu yenmesini sağlayacak girişimlerde gelir. bu girişimlerden en eğlenceli olan ise, `gel bak tutuyorum, kafasına dokun` derken, arkadaşın yaklaşması `bu kez bu korkuyu yeneceğim` deyip hamle yaptığı sırada, köpeği salıyormuş gibi yapıp, elemanın ayakları kıçına vura vura bağırarak kaçışını izlemektir.
üniversiteyi uzatmış kişinin, duyduğu her zaman diliminde, içinden enteresan küfürler edip, hep söylemek istediği `sana ne lan, anam mısın, babam mı?` atarını söyleyememenin yanı sıra `bu dönem bitiyor, zaten 2-3 dersim var` demekle yetindiği sorudur. bu soruya maruz kalan kişiye, soru hep ayda yılda bir kez gördüğü kişiler tarafından yöneltilir.
ahmet kaya dinleyip kendini mahallenin abisi kıvamında pazarlayan, dünya` da bir örneği daha olmayan arabesk solcu halidir. bu tür genelde, pasif bir efkar solculuğu içerisinde debelenir durur. bu türde görülen özellikler, türkiye devrimci demokrat hareketiyle de birçok anlamda benzerlik gösterir. kapital` i bir elimde daskapital` sözcüklerinden bilir, iyi rakı içer, dünya` nın en büyük aşk acısını çeker. böylece sürüp giden bir hayatı yaşamaya devam eder.
kulağına taktığı küpe sonrası, ahmet kaya solcuları` nın atarlandığı, pek sevilmese de müzikal anlamda başarılı ismidir.
bu akşam 21:45` te oynanacaktır. christiano ronaldo` nun sakat olması sebebiyle oyanamayacağı bir ümit vesilesi olsa da, skorun cimbom aleyhine olacağı kesin olarak gözükmektedir.
kendine olan gereksiz özgüveni ile hitabeti güçlü akp kurmayıdır. bu gereksiz özgüven meselesi, doping sonrası diplere vuran ülke sporunun ardıdan, neden gereksiz? sorusunu soranlara, cevap niteliğindedir. düzce` de akp gençlik kolları tarafından `bizim abimiz, bizim bakanımız` yazılı pankartlarla karşılanmış, akp` li olmayanlar ise bu duruma `bizimle alakası yok` demelerine sebep olmuştur.
emine erdoğan` ı protesto ettiği için korumaları tarafından tartaklanmış, dersim` de organik domates yetiştirerek de yaşamayı bilen, renkli kişiliktir.
ehliyet sınavı sırasında, dikiz aynasıydı, kemerdi, arabanın devrinde vites atmak gibi sıradan heyecanların bertaraf olmasına sebep olacak olaydır. vakayı yaşayan adayın en büyük tesellisi anlatılan ehliyet sınavı hikayelerinde, "o da bir şey mi lan" diyip mevzuyu anlattıktan sonra, ortama ağırlığını koymasını sağlayacağı kesindir. dikkatli okurun soracağı soru ise, `peki ehliyeti verdiler mi, vermediler mi?` olacaktır.
işi gücü car car çene yapıp, sürekli tartışan kişinin okumak veya araştırmak yerine provokasyonla işini görme biçimidir. rögar kapağının neden yuvarlak olduğunu soranlarda vardır. Brumaire` ın ne anlama geldiğini soranda. bu skala streç film kadar esnek ve uzadıkça uzayabilen en sonunda ise büzüşerek yırtılan yatay bir skaladır.
(bkz: polemikten beslenen kişiyi dövmek)
(bkz: polemikten beslenen kişiyi dövmek)
behzat ç dizisi sonrası la sesi ile bir başka tada gelmiş bulamama sorusudur.
geçmişte sosyomat.com isimli sitede "hanım koş sosyomatı faşistler basmış" gibi başlıklardan araktır. sözlükte ulusalcılığın yeşerdiğini gören evli yazarın figanıdır.
elazığ fırat üniversitesi` nde geçmişte bir grup uluyan cinsin veterinerlik fakültesi önünde gerçekleştirdiği yemindir. veterinerlik fakültesinin önünde gerçekleşmesi ise ataya saygı mahiyetindedir.
facebook` ta isminin `bokvarfacebookta` twitterda `bokvartwitterda` gibi değişkenlik gösteren nickler kullandığını düşündüğüm alayına isyan modülüdür.
anayasanın rafa kalkması sonrası `evlenme vaadiyle kandırıldık` cümlesini sarf ederek, ne niyetle görevini yerine getiremediğini anlamış olduğumuz tür.
(bkz: evlenme vaadiyle kandırılmak)
(bkz: evlenme vaadiyle kandırılmak)
antakyalı devrimci bir arap alevisidir. muhalif kimliğini suriye meselesi ile öğrendiğimiz haziran direnişi sırasında ise en ön saflarda mücadele etmiş sanatçıdır.
plaka kodu 81 olan ve memleketin son ilidir. düzceli faşistler tarafından `81 düzce, 82 musul, 83 kerkük, 84 washington` diye yazılan facebook iletileri ile kutlanmış durumdur. kent batı karadeniz bölgesi` nde yer almaktadır. ankara ve istanbul arasına bir parmak karadeniz doğası çalınmış edasında durmaktadır. kent merkezine 30 küsür kilometre mesafede bulunan akçakoca ise karadeniz` e sahili olan yaşamaya en elverişli ilçesidir. kentte yaşayanların büyükçe bölümü, deprem sonrası kalıcı konutlar isimli, sessiz sakin ve temiz havası olan bir yerleşim yerinde oturmaktadırlar. kent bünyesinde düzce üniversitesi isimli bir yüksek liseden çıkma çabaları içerisinde olan üniversite bulunmaktadır.
(bkz: düzce üniversitesi'nde öğrenci olmak)
(bkz: düzce üniversitesi'nde öğrenci olmak)
ereksiyon akabinde, bir çay mı koysak kıvamında olan kişidir.
sınav zamanlarında, yazarın sözlük de anlam kasıp memlekete yararlı şeyler yaptığını düşünerek, içinin rahatlamasını sağlamak maksadıyla geliştirdiği reflekstir. bu durum twit atıp, siyasi tespitlerle siyasete yön vermek gibi de şekillenir.
bir çok üniversite öğrencisi için, sancılı, pis, kirli, yarı aç yarı tok karınlı, uykusuz ve en önemlisi bu yoğun stresin karşılığında boş geçirilen zamanın ders çalışılan zamandan yaklaşık 4-5 kat fazla olmasıyla, sosyolojik bir araştırma sahası olmayı hak eden, zaman dilimidir. vize ve final haftası gibi de anılandır. bir de bu ikiliye ek olarak, büt (u: ünleme) haftası gibi de anılır. birden fazla sınavın aynı gün olduğu zamanlarda sınav saati erken olan geceden, diğeri ise ilk sınavın hemen ardından çalışmayı kapsamaktadır.
(bkz: sınav haftasının ardından ev temizlemek)
(bkz: sınav haftasının ardından ev temizlemek)