max weber'in protestan ahlak ile kapitalizmin örtüştüğünü ileri sürdüğü makale çalışması. weber'in açıkça sorduğu soru şudur: "kapitalizm neden dünyanın başka bir yerinde değil de batıda yeşermiştir?". yanıtı da yine kendisi vermiştir: "batı toplumunda dünyanın hiçbir yerinde görülmedik bir biçimde servet biriktirme tutkusu vardır". bu noktada weber'in iddiası bu tutumun protestanlıktan devşirilmiş olduğudur.
1864 ile 1920 yılları arasında yaşamış olan alman düşünür, sosyolog ve ekonomist. italya'da bir dergide yayınlamış olduğu protestan ahlakı ve kapitalizmin ruhu makalesi geniş ses getirmiştir. birbirine zıt akımlardan etkilendiği ve bunları sentezlemeye çalışırken içsel çatışmalar yaşadığı açıktır. annesi koyu bir dindar olmasına rağmen dine inanmadığı açıktır ancak buna karşın kant ahlakının izlerini taşıyan bir düşünürdür.
1858 ile 1917 yılları arasında yaşamış olan fransız sosyolog. toplumsal düzen ve toplumsal dayanışma konularına eğilmiştir. sosyoloji kelimesini ilk kullanan kuramcılardan biridir. sanayi toplumu ile birlikte kişilerin uzmanlaşmaya gittiğini ve bu açıdan dayanışmanın kaçınılmaz olduğunu savunur.
1938 doğumlu ingiliz sosyolog. sosyoloji ve psikoloji eğitimi almış olup max weber, emilie durkheim, karl marx gibi kuramcılar üzerine araştırmaları ile tanınmaktadır.
kahve sosyolojisinden ziyade sosyolojinin kahveyi bahane etmesidir. anthony giddens'ın da konu üzerine söyledikleri vardır.
diyalektik materyalizm'in marx ve engels tarafından doğadan topluma doğru yeniden yorumlanışıdır. diyalektiği hegel'in (hegel diyalektiği) diyalektik yaklaşımının dini dogmalarından kopararak maddesel boyutu üzerinden ele almıştır. buna göre tarih, maddesel ilkeler ile insanlık tarihinin yeniden yorumlanışını zaruri kılar. tarihsel materyalizm, toplumun maddi temelinin üretimi ve yeniden üretiminin insanlık tarihinin ilerleyişinde belirleyici olduğu savına dayanır.
(bkz: aslolan dünyayı yorumlamak değil değiştirmektir)
(bkz: aslolan dünyayı yorumlamak değil değiştirmektir)
(bkz: tarihsel materyalizm)
aynı anda yapabilmenin tek yolu turnusol olarak kabul edilebilecek olan cümleler kurmaktır. tatil nasıldı sorusuna "iyiydi" cevabını verdiğinizde dostlarınızı mutlu, düşmanlarınızı da mutsuz etmiş olursunuz gibi.
işini çok iyi yapan piyanist şantörlere reklam amaçlı takılan lakap. maksat ünü yayılsın, bir düğün olduğunda çağrılsın gibilerinden.
türkiye'ye özgü olan bir müzik insanı türü. çoğunlukla düğünlerde pistlerden çocukları alıp çiftleri dansa davet eden bu adamlar eğlendirmek konusunda profesyonel hale gelmişlerdir. eli orgun tuşlarında, ağzı mikrofonda, bir yandan çal, diğer yandan söyle. tek kişilik orkestra dedikleri böyle bir şey.
(bkz: piyanist şantör)
piçselleştirmek olmadığı sürece güzel bir şey.
google'dan dilekçe örneği bulunabildiğinden beri işsiz kalan kimseler. basit bir dilekçe yazmak için bugün bile 200 tl almaya kalkıyorlar. ulan sanki avukata gidiyorsun.
ipragaza benzeyen kelime. bir tek bende mi böyle bir çağrışım yapıyor?
çocuğun hayatını karartmaktır.
esasen çok konuşan geveze bir insanın birden susarak artık hiç konuşmaması ile alakalı olan söz.
bu devirde her şeye para yetmeyeceği üzerine söylenmiş olan cümle. son teknoloji diye bir ürün almaya kalksan daha ay dolmadan yenisi çıkıyor ve döktüğün para çöp oluyor. bir ürünün yenisi çıktığında alt modellerin fiyatı otomatik olarak düşüyor. bu durumda alım gücü düşük olan ülkelerdeki orta gelirli tüketiciler teknolojiyi biraz geriden takip etmeyi seçiyorlar ki maalesef kazıklanmamak için en doğru yol bu.
newton'un hareket yasalarında yer alan 3 yasadan biri. bir cismin momentumundaki değişimin üzerine uygulanan itme kuvveti ile orantılı olduğunu savunur.
newton'un hareket yasalarında yer alan 3 yasadan biri. cisimlerin bir kuvvet ile zorlanmadıkça durağanlığını ve hareketini korumasıdır. hareket etmeyen bir cismin bir dış etki olmadığı müddetçe hareket etmeyeceğini savunur.
modern fiziğin temel ilkelerini oluşturan yasalardır. 1687 yılında yayınlanmıştır. cisim üzerine etkide bulunan kuvvetler ve cismin hareketi arasındaki ilişkileri ortaya koyan 3 yasadır.
(bkz: eylemsizlik yasası)
(bkz: dinamiğin temel prensibi)
(bkz: etki tepki yasası)
(bkz: eylemsizlik yasası)
(bkz: dinamiğin temel prensibi)
(bkz: etki tepki yasası)
newton'un hareket yasalarında yer alan 3 yasadan biri. buna göre her etki için ona eşit ve zıt yönlü bir tepki bulunmaktadır.
(bkz: etki tepki yasası)
bazı sistemlerde yaşamanın diğer adı. sen yaşamak dersin ama o aslında işkencedir.
- ha siktir oradan?
- tam olarak nereden?
- getirtme lan beni yanına!
- tam olarak nereden?
- getirtme lan beni yanına!